Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Объявление

Для тех, кто хочет поддержать меня материально, вот номер моей карточки Сбербанка: 5336 6902 3961 1645 Зарабатывать деньги в пропагандистские и пустословные светские СМИ или в православные модернистские СМИ я не пойду.

Монахиня Касиния, убитая за борьбу с прельщенным Силуаном, сказала, что спасена

Болгарская монахиня Касиния (Везенкова) первая в 1980 году заявила о том, что Силуан Афонский был не святым, а прельщенным человеком. Вскоре после этого она была убита, причем убийство было замаскировано под несчастный случай. Духовная дочь монахини Касинии, историк Анастасия Бойкикева, рассказала мне в интервью об этой очень интересной и неординарной женщине, о ее насыщенной событиями жизни.

На фото: монахиня Касиния (Везенкова)

Collapse )

Наши монастыри начали захватывать еретики-модернисты

Сбывается пророчество преподобного Анатолия Оптинского (Младшего) о том, что в святые обители войдут еретики вместе с сопутствующими им бесами. Самый яркий пример издевательства над православным монашеством – это то, что творит руководство минского Свято-Елисаветинского монастыря. Дело дошло уже до того, что волки в овечьих шкурах, расхищающие Христово стадо, не только монахинь этой обители принуждают грешить и позорить перед народом себя и свое монашеское звание, но и вводят в страшные грехи против Бога, Его заповедей и Его ангелов мирян. Причем, духовная зараза от этой зачумленной обители распространяется не только по Белоруссии, но и по России.

На фото: монахини Свято-Елисаветинского монастыря смотрят на своем подворье спектакль с участием мужиков в дезабелье

Collapse )

В Германии закрываются сотни церквей и открываются сотни мечетей

Москва. 15 февраля. ИНТЕРФАКС - В центре немецкого города Гамбург здание лютеранской церкви и прилегающую 44-метровую башню с земельным участком продали исламскому центру "Аль-Нур".

Последний намерен открыть на этой территории мечеть к 3 октября, Дню единства Германии. Церковь была признана культурным наследием города, но закрыта с 2002 года из-за финансовой несостоятельности прихода и уменьшения числа прихожан, сообщает сайт Седмица.ру.

В ноябре 2012 года власти Гамбурга подписали договор с общиной мусульман, предоставив им новые права и привилегии в городе. Согласно документу, исламским общинам гарантируется право строить мечети, открывать молельные комнаты и дома, образовательные учреждения и прочие объекты.

В настоящее время в Гамбурге проживает около 200 тыс. мусульман. Наиболее исламизированным в Германии городом является Дуйсбург, где каждый пятый житель является мусульманином-турком. Здесь в в 2008 году была открыта самая большая в стране мечеть в турецком стиле на 1200 мусульман (высота купола - 23 м, высота минарета - 34 м), стоимостью более 7.5 млн. евро.

Факты превращения методистских, лютеранских и католических церквей в мечети в последние годы имели место в Берлине, Дортмунде и Мёнхенгландбахе.

В Германии с 2000 года закрыто более 400 католических церквей и более 100 протестантских. Еще 700 католических церквей запланировано к закрытию в течение ближайших нескольких лет. С 1990 года, по данным Евангелической церкви Германии, по меньшей мере 277 протестантских церквей были проданы или снесены.

В стране действуют сотни мечетей, еще более 120 находятся на стадии строительства. С 1980 г. число мусульман в Германии выросло с 500 тыс. до 4 млн. человек.

Теперь Архиерейский собор заявил о том, что близок конец света

Происходит что-то потрясающее. Сначала в своих рождественских посланиях несколько архиереев прямо заявили, что мы живем в последнюю эпоху и скоро конец света. В конце прошлой неделе патриарх Кирилл заявил о том, что мы живем в последние времена. У меня все это есть в метке "конец света". А теперь Архиерейский собор заявил, что скоро конец света. Вот это место в документе "Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных":

"6. Впрочем, многое предупреждает нас о том, что мы можем оказаться перед лицом новых вызовов. Если сужение границ свободы, осуществляемое в том числе средствами электронного контроля, приведет к невозможности свободного исповедания веры Христовой, а законодательные, политические или идеологические акты, обязательные для исполнения, станут несовместимы с христианским образом жизни, — наступит время исповедничества, о котором говорит Книга Откровения (гл. 13-14)".

В главах 13-14 говорится об антихристовой печати, которую ставят на лоб или руку.

Никогда не было ничего подобного. О конце света православные говорили только со своими, а уж чтобы архиереи и патриарх вот так вот выступили - об этом не было и речи. Мне кажется, что все происходящее объясняется тем, что конец света очень близок. Схимонахиня Ольга Ложкина, умершая в 70-е годы и бывшая прозорливой, говорила, что ее дом простоит до появления антихриста. Этот дом снесли в начале 2000-х годов. Но, разумеется, антихрист еще не воцарился.

о смерти журналистики и о моем репортаже о жизни в монастыре

Журналистика начала умирать не вчера и не позавчера. И вот до чего мы дожили. Являясь профессиональным журналистом, я долго ломала голову над тем, куда пристроить свой репортаж о жизни в монастыре. Как сказал один мой знакомый, в прежние времена такой репортаж бы с руками оторвали. Сейчас изданий, куда можно пристроить такой материал крайне мало. Я предложила его в два издания. В "Российской газете" я не знаю, почему его отказались печатать. А в "НГ-религиях" совершенно понятно почему. Я почитала "НГ-религии" и увидела, что формат у них вот какой: ругать РПЦ и писать о мусульманстве, иудействе и прочем таком же. Кроме того, у них одна тетя то придет на заседание иеговистов и напишет об этом репортаж, то пойдет на заседание адвентистов седьмого дня и об этом напишет. Естественно, они не будут печатать репортаж о жизни в монастыре. В итоге мой репортаж разместили у себя на сайте добрые люди из Агентства национальных новостей.

Вот этот репортаж:

В монастырях время ведет себя непредсказуемо


Мало кто из россиян знает о том, что в монастырях живут не только монахи, но и мирские люди. Те же, кто что-то слышал об этом, считают, что жить в обителях могут только безнадежно отсталые от жизни и сошедшие с ума на религиозной почве граждане. Однако когда корреспондент Агентства национальных новостей отправилась в серпуховской Введенский владычний женский монастырь на неделю, то с удивлением обнаружила там  людей, не имеющих никакого отношения к Церкви.

Жизнь среди алкоголиков

Когда я приехала в монастырь, охранники отправили меня в храм искать сестру Людмилу, то есть послушницу Людмилу.
- Будешь трудиться? - спросила сестра Людмила, и после утвердительного ответа написала записку с просьбой принять меня в монастырь.


Collapse )

о том, что в монастырях можно наткнуться на людей почти неверующих

Около недели прожила в серпуховском женском монастыре. Кормят, поят и дают ночлег бесплатно, но взамен этого человек должен работать на монастырь. Людей, которые живут на таких условиях в монастырях, называют трудниками. Оказалось, что желающих стать трудниками в нашей стране довольно много. Несмотря на то, что сейчас октябрь месяц, в серпуховском монастыре живут чуть менее десятка трудниц и еще сколько-то трудников - и это не считая трудников, которые там живут годами (те живут в сестринском корпусе, а не в паломнических домиках). А летом трудники спят на двухярусных кроватях (всего там 16 коек для женщин). Несмотря на то, что в паломническом доме для женщин нет туалета, нет отопления, и умываются под рукомойником, даже зимой в нем кто-то живет. Говорят, что этой зимой только в течение двух недель никого там не было.

За едой мы вели беседы о других монастырях и из этих разговоров стало известно, что и в других обителях полно трудников и что они спят на двухярусных кроватях.

В первый же день одна из трудниц, приехавших ненадого, спросила : "Ты вообще верующая?" Оказалось, что в этот монастырь едут помимо церковных людей алкоголики и наркоманы, так как в этом монастыре есть чудотворная икона Божией Матери "Неупиваемая чаша". Женщина, которая задала мне этот вопрос, пытается избавиться от алкоголизма. К верующим ее нельзя отнести - она сомневающаяся.

Работа у нас была интересная - следить за подсвечниками, убираться в храме и иногда кого-нибудь отправляли на кухню.